समय की ग़ज़ल गुनगुनानी पड़ी है,
नयी रौशनी आजमानी पड़ी है |

कही बात जो वो निभानी पड़ी है 
भलों को मुसीबत उठानी पड़ी है|

जिसे नित्य अनुभूतियों से संजोया,
वही जिंदगानी सुनानी पड़ी है|

जिन्होंने ठगों को नहीं संत माना,
उन्हें पूर्ण कीमत चुकानी पड़ी है|

सदा शब्द की साधना हेतु कवि को ,
गरीबी गले से लगानी पड़ी है|

जिन्हें कीच के बीच फेका अकेला,
उन्हें राह अपनी बनानी पड़ी है |

सभी के लिए जो सदा काम आये,
'तुका' फस्ल ऐसी उगानी पड़ी है|

लोकहित के लिए कौन सरकार है ?
लक्ष्य जिसका नहीं अर्थ व्यापार है||

आदमी चेतना बोध से जो भरा,
छोड़ सकता नहीं वो सदाचार है|

भोग की वस्तुओं में रमा चित्त जो,
वो अनाचार का मूल आधार है |

पूज्य माता-पिता की तरह पूज्य ही,
साम्य-सौरभ भरा प्रेम व्यवहार है|

जाति की वर्ग की धर्म की कैद से,
चाहता मुक्ति अब न्याय दरबार है|

काव्य संवेदनायें जगाता 'तुका',
ध्येय सर्वोदयी ज्ञान- संचार है |

संविधान का एक-एक अक्षर है गौरव गान|
यही नव भारत की पहचान||
यही नव भारत की पहचान|||

तज दें रूढि जनित जड़ कारा, अपनायें वैज्ञानिक धारा,
सामाजिक आर्थिक विकास के, पथ खोजें शिक्षा के द्वारा|
लोकतंत्र है मानवता का, सर्वोत्तम वरदान|
यही नव भारत की पहचान||
यही नव भारत की पहचान||| 

भारतीय घर के नर-नारी, पंचशील चिंतन व्रतधारी,
एक साथ मिलकर करनी है, लोकतंत्र की पहरेदारी|
मित्रो! कभी न थमने देना, मानवीय अभियान|
यही नव भारत की पहचान||
यही नव भारत की पहचान|||

सुप्त चेतना शक्ति जगाना, न्यायिक वातावरण बनाना,
संविधान की यही भावना, समझे भारत एक घराना|
हमको उज्ज्वल रखनी ही है, जन गण मन की शान|
यही नव भारत की पहचान||
यही नव भारत की पहचान|||

राष्ट्ररक्षा के सिपाही, शौर्य की प्रतिभा दिखाओ|
वक्त की आवाज समझो, चेतना के गीत गाओ||

साथ में कवि हैं तुम्हारे, शक्तिवर्धन के सहारे,
मार्ग में यों ज्योति देंगे, ज्योंकि ज्योतिर्मय सितारे|
संगठन की साधना से, एकता अक्षुण बनाओ|
वक्त की आवाज समझो, चेतना के गीत गाओ||

न्यायप्रियता की कहानी, प्रेम जीवन की किसानी,
वे भला किस भांति समझें, आँख में जिनके न पानी|
संत जैसी ज़िन्दगी से, शील की सरिता बहाओ |
वक्त की आवाज समझो, चेतना के गीत गाओ||

मत सुनो कोई बहाना, खोजना है ठग ठिकाना,
सरहदों के पार अब तो, उग्रवादी हैं भगाना|
ध्वंसवादी क्रूरता से, मुक्त धरती को कराओ|
वक्त की आवाज समझो, चेतना के गीत गाओ||

क्रूरों का जब साथ निभाने, लोक सरकार सरकार|
रुके तब कैसे अत्याचार||
रुके तब कैसे अत्याचार|||

जब कानून व्यवस्था रोये, शासक निज विवेक जब खोये,
पैर पसार ओढ़कर चादर, जब धर्माचारी भी सोये |
संप्रदाय की ज्वाला में जब, जलते घर- परिवार|
रुके तब कैसे अत्याचार||
रुके तब कैसे अत्याचार|||

जब कि अर्थ बन जाये स्वामी, संरक्षक हो जाये कामी,
सदाचार को कदाचार की, डर कर करनी पड़े गुलामी|
जन रक्षक जब भक्षक बनकर, करता भ्रष्टाचार |
रुके तब कैसे अत्याचार||
रुके तब कैसे अत्याचार|||

जब भूखे को मिले न रोटी, वोट-बैंक हो दाढ़ी-चोटी,
जब पुत्रों के आगे कटने, लगे पिता-माता की बोटी|
धनपशु जब करने लगते हैं, नारी का व्यापार|
रुके तब कैसे अत्याचार||
रुके तब कैसे अत्याचार|||

वे सहस्रों अफसरों के बीच में मारे गये,
और हम तो रहबरों के बीच में मारे गये|

वक्त वो तो दुर्बलों को देखता सुनता न था,
आदमी अब सहचरों के बीच में मारे गये|

आज के माहौल में बदलाव आया देखिये,
रायजादे चाकरों के बीच में मारे गये|

अक्षरों के साधकों को क्या कभी चिंता रही,
भावरूपी सागरों के बीच में मारे गये|

चाहते कैसी सुरक्षा राष्ट्र के नेता 'तुका',
लोह निर्मित परिसरों के बीच में मारे गये|

चाह थी कुछ और लेकिन, हो गयी कुछ और|
क्या किसी में सोच है वो, जो कि बदले तौर?

कर्म -कांडी हथकड़ी, धर्म की जंजीर,
बंधकों जैसी हुई है, राष्ट्र की तस्वीर|
दिख रहा अब तो नहीं है, मुक्त कोई ठौर|
क्या किसी में सोच है वो, जो कि बदले तौर?

कीजिये कुछ कीजिये तो,बढ़ रहा ऋण भार,
शीर्ष पर लटकी अनैतिक,अर्थ की तलवार |
लोक मंगल के लिए तो,शीघ्र करिये गौर|
क्या किसी में सोच है वो, जो कि बदले तौर?

रो रही कलियाँ लतायें, हैं विलखते फूल,
मार्ग नैतिक ज़िन्दगी के,हो गये प्रतिकूल|
पैर बाहर सौर से हैं, दूर मुँह से कौर|
क्या किसी में सोच है वो, जो कि बदले तौर?