जाति की बात

जाति की बात से बात बनती नहीं,
काव्य में नात से बात बनती नहीं|
स्नेह सद्गन्ध से जो भरा ही न हो-
उस मृदुल गात से बात बनती नहीं|
राष्ट्र को सैकड़ों किस्म के फूल दो-
मात्र जलजात से बात बनती नहीं|
प्यार को चाहिये एक माहौल भी-
चाँदनी रात से बात बनती नहीं|
शान्ति के हेतु अनिवार्य है एकता -
धर्म उत्पात से बात बनती नहीं|
स्वार्थ की भावना से भरे दौर में-
अर्थ बरसात से बात बनती नहीं|
देश में कृषि उपज को बढ़ाओ तुका-
अन्न आयात से बात बनती नहीं|

किस शुचिता की खोज रही

सच्चाई की कमी दिख रही, राजनीति की गलियों में|
किस शुचिता की खोज रही, ठगुओं में भुजबलियों में?

भूखे- प्यासे बेवश लाखों, विपदाओं के मारे हैं,
शिक्षा- दीक्षा के नारे तो, आसमान के तारे हैं|
गरल छिड़कने लगे दरिन्दे, वन उपवन की कलियों में|
किस शुचिता की खोज रही, ठगुओं में भुजबलियों में?

काली करतूतों को ढँकते, कितने वस्त्र निराले हैं,
जितने उज्ज्वल तन से दिखते, उतने मन के काले हैं|
अन्तर नहीं परखना चाहें, छलियों में मखमलियों में|
किस शुचिता की खोज रही, ठगुओं में भुजबलियों में?

पाले- पोषे ख़ूब जा रहे, जाति- धर्म के आतंकी,
सम्मानित हो रहे सहस्रों, अर्थ समर्थक ढोलंकी|
दूध पी रहे विविध सपोले, स्वर्ण रजत की डलियों में|
किस शुचिता की खोज रही, ठगुओं में भुजबलियों में?

असत्य दलील|

लोकतंत्र को धर्मतंत्र में, करो नहीं तब्दील,

नहीं दो और असत्य दलील|

नहीं दो और असत्य दलील|| 

बड़े अनैतिक बोझे लादे, करते फिरते झूठे वादे,

सत्ता हथियाने वाले के, लोग समझने लगे इरादे|

मुँह से कौर छिनाने को जो, बने हुये हैं चील,

नहीं दो और असत्य दलील|

नहीं दो और असत्य दलील||

विज्ञापन ने हमला बोला, नागिन जैसा मुँह को खोला,

एक हो गया है ठगने को, काले धन वालों का टोला|

सूरत लगती संतों जैसी, कार्य क्रूर अश्लील,

नहीं दो और असत्य दलील|

नहीं दो और असत्य दलील||

अपने-अपने ढोल बजाते, जन साधारण को बहकाते,

कचरा तो पड़ोस में फेकें, अपने घर-आँगन महकाते|

हत्यारों को लगे बचाने, खोटेराम वकील,

नहीं दो और असत्य दलील|

नहीं दो और असत्य दलील||

काव्य प्रेरित मंच

काव्य प्रेरित मंच की रौनक बढ़ाने आ गये|

शब्द सुमनों से व्यवस्था को सजाने आ गये||

आप सब कहते रहे इस दौर का चिन्तक हमें,

गीतिका सुन लीजिये हम गुनगुगाने आ गये|

अर्थ लोलुप आधुनिक इस चमचमाहट ने यहाँ,

चेतना जो सुप्त की उसको जगाने आ गये|

स्वार्थ पोषित सोच से इंसानियत की राह में,

फाँसले जो बढ़ गये उनको घटाने आ गये|

ज्ञात हैं हमको हमारी मंजिलों के शीर्ष भी,

साथ लेकर आपको उन पर चढ़ाने आ गये|

तृप्त करती जो सभी को ज़िन्दगी की शक्ति से,

बंजरों को गोड़कर फसलें उगाने आ गये|

साथ में अब आप सब आ जाइये कहता तुका,

लोकतान्त्रिक बोध के परचम उठाने आ गये|

बुरे वक्त में

इधर भी उधर भी यही तो खबर है|
घिरा दहशतों बीच अब हर बसर है|

बढ़ी लूट हत्या अनय मानसिकता,
नही शांति से चल रहा ये नगर है|

बुरे वक्त में साथ देता न कोई,
वही भाग जाता मिला जो गनर है|

कभी भूलकर मत परेशान होना,
मुसीबत दिखाती प्रबोधन डगर है|

प्रभावित न होना चमकते घरों से,
प्रदूषित रही अर्थ लोलुप नज़र है|

ठगी के इरादे बदल दे 'तुका' जो,
उसे मान लेना शिवं काव्य स्वर है|

नहीं आदत भली होती

नहीं आदत भली होती किसी को अजमाने की,
रही है सोच चिंतन में नये अनुभव बताने की|

किसी के लोभ लालच से प्रभावित हो नहीं पाये, 
जिये हैं ज़िन्दगी खुलके सदा जगने-जगाने की|

लगे तस्वीर गलियों में बड़ी शोहरत मिले ऐसी, 
न फूहड़ गीतिका कहते कभी हँसने-हँसाने की|

बहुत थोड़े दिनों में ही विलग वे हो गये हमसे, 
रही अवधारणा जिनकी शपथ खाने-खिलाने की|

यही तो लोकशाही है सफलता हेतु जीवन में,
हमें अधिकार देती जो सुखद रस्ते बनाने की|

कभी इंसानियत से तो नहीं गिरना तुका अच्छा,
मगर होती बहुत अच्छी नियत उठने-उठाने की|

जिन्हें है सत्ता का अभिमान

गाली देना गरल उगलना, अब उनकी पहचान|
जिन्हें है सत्ता का अभिमान||
जिन्हें है सत्ता का अभिमान|||

तर्क नहीं दिखता बातों में, बेहद जहर भरा आतों में,
पूरी क्षमता लगा रहे हैं, नफरत पोषित उत्पातों में|
फैलाने पर तुले हुये हैं, वे जड़ता अज्ञान| 
जिन्हें है सत्ता का अभिमान||
जिन्हें है सत्ता का अभिमान|||

लेकर पूरा खर्चा- पानी, बदले में करते मनमानी,
शैतानी की दूषित वानी, कही जा रही है विज्ञानी|
खींच-तान के यत्नों से वे, करते निज उत्थान|
जिन्हें है सत्ता का अभिमान||
जिन्हें है सत्ता का अभिमान|||

खपा दिये जो जीवन सारा, उनको बना दिया बेचारा,
गाँव-शहर के चौबारों पर, गूँज रहा जय का जयकारा|
सीधे -साधे इन्सानों का, वे करते अपमान| 
जिन्हें है सत्ता का अभिमान|| 

जिन्हें है सत्ता का अभिमान|||